Archive for Mai 2007

h1

Slobozenia de la Slobozia de Argeş – Episodul 2

Mai 31, 2007

„EPISODUL 2: 21 APRILIE 2007
Pe 21 aprilie aprilie barbatii din biserica din Pitesti ne-am apucat de constructia bisericii din Slobozia. Vestea s-a raspandit ca fulgerul. Preotii au inceput sa treaca nervosi la deal si la vale de nenumarate ori. Au inceput sa sune la episcopie, sa intervina si sa faca ceva pentru a stopa constructia bisericii.

Marturia o am de la vanzatoarele unui magazin de vis-a vis, unde preotii au intrat sa vada mai bine lucrarea noastra (magazinul are si etaj).

Duminica care a urmat, in repetate randuri, in timpul slujbei, preotul Jianu Ionel a instigat

oamenii sa intre pe proprietatea noastra sa surpe temelia si sa dea foc la materiale, pentru ca aceasta este biserica satanei.”

Pastor Corneliu Peleaşe

h1

Excelent articol al Ioanei Costa despre Doom!

Mai 30, 2007

Iată link-ul promis către articolul Ioanei Costa despre Dicţionarul Orto….

Textul este scurt, dar dens şi doamna Costa este o excelentă cercetătoare. Eu aş crede-o pe cuvînt, credeţi-mă…

Citez:

DOOM 2005: este, in perspectiva, cea mai buna arma impotriva ortografiei noi, cu toate ca nu asta e intentia. Silabatia naturala pe care o accepta se va intoarce impotriva grafiei pozitionalo-etimologice impuse de Academie! Explicatia povestii o gasesti (fara violenta) in http://convorbiri-literare.dntis.ro/COSTAiul6.html.

Poate, aşa cum spunea dînsa recent, în felul acesta „mai oprim sminteala din jur”, măcar la cuvinte, dacă altfel nu putem…

Să vedeţi ce comedii mai editează academia română. Fiica mea este complet bulversată de indicaţiunile preţioase sosite de la nivel înalt pentru examenul de capacitate „cum scriem cum vorbim?”. Prost, dacă ne luăm după academie.

h1

Gravă încălcare a drepturilor omului la Slobozia de Argeş!!!

Mai 30, 2007

Pastorul Pelease relatează despre o gravă încălcare a drepturilor omului la Slobozia de Argeş.

Ce s-a întîmplat?

Aşa cum ne-a venit documentul din partea pastorului Corneliu Peleaşe, aşa îl vom prezenta, fragmentat, în episoade, cu detaliile pe care le-a inserat dînsul.

Pastorul Peleaşe este un om extraordinar, din cîte l-am cunoscut, care s-a luptat eroic cu boala în ultimi ani. Acum îi este dat să îşi apere turma mica. Merită să ascultaţi mărturia acestui om dăruit de Dumnezeu cu multe daruri şi dăruit lui Dumnezeu în sluijre.

corneliu-pelease.jpg

Este făcut dintr-un material care nu se mai fabrică. Greu de intimidat, greu de doborît, incomod pentru ierarhii de toate felurile. Un om care înfruntă cu deosebit curaj şi confruntă pe faţă. Mi-a făcut plăcere să stăm la telefon aseară pentru aproape jumătate de oră despre acestea şi multe altele.

Evenimentele relatate de dînsul fac parte dintr-o serie de agresiuni şi încălcări ale drepturilor unor credincioşi baptişti, evenimente care au cunoscut apogeul în data de 26 mai a.c.

Din păcate, datorită disperării (vom explica la vreme de ce este fratele fără prea multe nădejdi în autorităţile omeneşti), pastorul apelează la mijloacele moderne de comunicare, iată că de astă dată, ale veştilor proaste. Blogul este unul dintre aceste mijloace.

Oricum la Slobozia nu este slobozenie.

Slobozia 1.

Pastorul Peleaşe:

„Va voi face istoricul persecutiei detaliat, prezentandu-va episoadele cele mai semnificative, iar din ele d-voastra sa retineti doar ceea ce are relevanta la forurile la care veti trimite materialul. Fac precizarea ca tot ce scriu s-a intamplat intocmai si la nevoie se poate proba cu martori.

Intai de toate va prezint cateva date generale:
-localitatea Slobozia este pozitionata in sudul judetului Arges la 65 de Km de Pitesti
-nr de locuitori : 6 000
-din 1998 functineaza Biserica misiune Bunavestire, filiala a bisericii baptiste Pitesti.
– biserica functioneaza in baza unei Autorizatii de biserica misiune.
Am inceput cu 4 credinciosi. Acum sunt 14 credinciosi.
-Pe o raza de 30-40 km nu exista nici o biserica evanghelica.

Episodul 1: septembrie 2006.

In luna august 2006, biserica din Pitesti a depus documentatia pentru eliberarea autorizatiei de constructie pentru un locas de inchinare in localitatea Slobozia. La inceputul lunii sept 2006, primarul comunei, d-l profesor Nitu Alexandru, mi-a comunicat telefonic ca s-a aflat despre demersul nostru, si intr-una din bisericile ortodoxe din comuna, prin preotul JIANU IONEL, s-a pornit o campanie de denigrare si instigare a oamenilor impotriva baptistilor. In slujbele publice, preotul ii numea pe cei 14 baptisti din comuna, rataciti, soli ai satanei, secta pagana, sectanti platiti de americani, tradatori de neam etc.

D-l primar mi-a sugerat ca in aceste conditii de tensiune iscate in comuna,ar fi intelept ca eu sa vin intr-o sedinta a consiliului local si sa motivez cererea pentru locasul de inchinare, dar in acelasi timp sa explic si cine sunt baptistii, crezul lor, diferentele intre baptisti si ortodocsi.

Dansul mi-a promis ca la aceasta sedinta vor fi doar 13 consilieri si cu mine. Am convenit impreuna data la care sa ne intalnim, si am procedat intocmai. Numai ca la data fixata, in loc de 13 consilieri am gasit in fata primariei si pe cei 7 preoti ortodocsi din bisericile din comuna, impreuna cu un grup de aproximativ 130-150 de oameni, extrem de agitati si de vocali.

Am intrat in sala de consiliu,s-a stabilit presedintele de zi (un om care a dovedit o conduita exemplara), secretarul de zi (mama preotului Jianu !!!) ordinea de zi, etc. Dupa prezentarile de rigoare s-a dat intaietate la cuvant bisericii ortodoxe, prin preotul JIANU IONEL care timp de 15 minute s-a lansat intr-o tirada de acuzatii dintre care cele mai grave au fost ca:

-baptistii sunt o secta pagana care nu are de a face cu credinta si cu Dumnezeu si care trebuie impiedicata cu orice pret sa intre in comuna ;
– locul unde baptistii vor sa-si construiasca biserica este ales strategic (intre o gradinita si o scoala), pt a fura sufletele copiilor,de aceea toti parintii sa lupte prin toate mijloacele si sa impiedice aparitia acestei biserici.
-baptistii din comuna sunt niste tradatori care si-au vandut sufletul pt dolarii americanilor.

Dupa aceste acuze grave, preotul JIANU IONEL a cerut imperativ ca toti consilierii locali sa voteze la vedere in privinta autorizatiei de constructie. Presedintele de zi insa i-a spus ca votul va fi secret. In momentul acela s-a iscat un adevarat vacarm. Preotul Jianu si multimea a inceput sa strige si sa acuze ca si consilierii ar fi fost mituiti sa-si tradeze credinta, etc.Presedintele insa a fost ferm.

Cand mi s-a dat cuvantul, am dat binete, am binecuvantat asistenta, m-am prezentat ca absolvent al Univiversăţii Bucuresti, felul în care am ajuns sa slujesc la Slobozia, am prezentat documente oficiale prin care se atesta ca baptistii sunt un Cult recunoscut in Romania, am inmanat celor ce au vrut sa primeasca si cateva exemplare cu marturisirea de credinta a Cultului nostru prin care sa vada ca avem de a face cu credinta si cu Dumnezeu.
Peste mine a inceput sa strige preotul Jianu Ionel si multi din cei ce il insoteau, de ce nu tinem tainele, de ce nu ne inchinam la icoane, de ce nu ii lasam pe ei in credinta lor etc.Am cerut permisiunea sa lamurim problema pe baza Scripturii.Drept urmare am scos biblia ortodoxa (pe care o port totdeauna cu mine), si i-am cerut preotului Jianu sa faca acelasi lucru. Mi-a raspuns ca nu o are la el. L-am rugat sa ceara de la unul din colegii lui.

Niciunul nu avea Biblie! Raspunsul a fost socant: „noi nu avem biblie, avem alte carti„. Am replicat ca nu este normal sa nu avem cu noi cartea de capatai a Bisericii! Totul a devenit din nou un vacarm.
Pe acest fond s-a ridicat primarul si a rostit aceste cuvinte:”Cand veniti la primarie cu doleantele dumneaavoastră, eu nu va primesc ca tigani sau romani, baptisti sau ortodocşi, ci va primesc in calitate de cetateni. Si eu sunt chemat sa va rezolv problemele nu in functie de etnie sau religie, ci potrivit cu legile tarii. Drept pt care va informez ca acest Cult este recunoscut in Romania, se bucura de toate drepturile, cererea lor este legala, drept pentru care Consiliul local va elibera autorizatia de Constructie. Eu am ramas uluit de atitudinea lui, dar in acelasi timp s-a dezlantuit infernul. Multimea s-a intaratat din nou, mai ales preotul Jianu, care a inceput sa-l ameninte ca va plati pentru asta si ca nu va mai fi primar. El si colegii lui vor indemna oamenii sa nu-l mai voteze in noul mandat pt ca a tradat biserica ortodoxa, ca a fost cumparat,etc.

In aceasta atmosfera s-a incheiat sedinta.
Primarul s-a tinut de cuvant.Dar si preotul Jianu.Vreme de saptamani l-a infierat in slujbele de la biserica.
Lucrurile s-au linistit treptat pana cand a aparut :

EPISODUL 2: 21 APRILIE 2007

despre asta mîine!

h1

Unde să găsesc eu oile care „vihăiesc”, fraţilor???

Mai 30, 2007

Nu ştim! N-avem! Numai oi care fac Beee! Beee! Adică, transliterat, betha eta eta eta, numai de alea am văzut. Oile sînt cele mai sincere, neideologizabile, aşa „proaste” cum sînt ele.

În toată disputa asta cu privire la pastorul Wurbrandt, cineva mi-a scris în privat şi mi-a repetat că sunt eretic oricum, chiar dacă Dorin n-are dreptate şi s-a cam făcut de rîs.

Am răspuns prin cuvintele Avvei din Patericul egiptean: „nemernic de harul Lui, da; nepocăit, da; necurat cu faptele şi gîndul, da, dar eretic nu sînt” (parafrazez)

„Dar de ce credeţi că sînt eretic?” am întrebat curios ca să îmi cunosc „dosarul”.

Răspunsul a venit peste mine cu o greutate de grindă: „Pentru că spuneţi Isus cu un singur I, care înseamnă „măgar” şi nu Iisus, cu doi de I, şi pentru că nu aveţi biblia cu cruce.”

Ok.

Eu unul m-am săturat să explic fiecăruia în parte că asta este una dintre chestiunile care pot fi puse într-o antologie a ignoranţei, opunînd cunoaşterea tradiţiei, alegînd-o pe cea din urmă la un loc cu ignoranţa.

Spiritul protestant respectă Tradiţia, cu T mare, adăugîndu-i cunoaşterea înduhovnicită, nu sterila cercetare fără rost şi nici nu admite vîrtejul de cuvinte nefolositoare, acuzaţii şi jigniri.

Să vedem deci cum stă problema.

1. mai întîi aş dori ca să îmi trimită cineva o copie xerox, un pdf, orice găsiţi a vreunei pagini de dicţionar în care ceva de genul „isus” să însemne ce spun oponenţii mei. Sînt gata să pun acel fragment în ramă în biroul meu să mă uit tot timpul la el ca la o rară descoperire, ca la un rar trofeu. S-ar putea sa existe pe undeva aşa ceva, eu unul n-am găsit încă.

2. Si acum va redau un articolaş … micutel.

Erasmus a fost oricum mai învăţat decît Reuchlin. O demonstrează scrierea sa Despre pronunţarea corectă a limbii latine şi a celei greceşti.

erasmus01.jpg

Citiţi mai jos…
Read the rest of this entry ?

h1

Comunicatul EBF despre alegerea noii conduceri a Cultului Baptist

Mai 29, 2007

Iată comunicatul EBF (European Baptist Federation) despre ce s-a întîmplat la Cluj şi despre alegerea preşedintelui, Dr. Otniel Bunaciu, şi a noii conduceri a Cultului Creştin Baptist din România.

h1

„Mare-i grădina lui Dumnezeu şi totuşi mulţi au sărit gardul!”

Mai 28, 2007

Mare-i grădina Domnului!

Foarte mare, dar nu atît să îi cuprindă şi pe eretici care spun că este oribil să crezi că Dumnezeu l-a dat pe Fiul său ca să moară pe cruce pentru păcatele lumii, pentru preoţi care practică abuzul sexual, pentru episcopi femei care apără căsătoriile homosexuale, pentru un episcop homosexual, care crede că Isus a fost gay, dacă a avut un ucenic preaiubit etc.

Mare-i grădina Domnului, dar nu chiar atît de mare …

h1

Ce caută Andra la teologie… pentru azi?

Mai 28, 2007

Multe lucruri bune şi de folos pentru suflet am găsit pe site-ul preotului Picioruş. De obicei aşa se întîmpla.

Zilele trecute, oripilat, o găsesc acolo pe Andra. Am comentat atunci, dar părintele nu le-a postat. E dreptul dînsului, după cum prea des ne-a repetat. Îi voi urma sfatul să postez pe propriul site comentariile stîrnite:

– Mi se pare mie sau linia melodică, un pic schimbată la ritm şi cu tot felul de coloratură, este un calc după Amazing Grace? aşa un pic.
– Ce caută atîtea glissando-uri şi atîtea coloratură vocală pe timp şi măsură?E şi asta un altfel de lăutărie. Aura Urziceanu era altceva. S-o încurajăm! Îmi pare rău că şi acest comentariu va ajuta la frecventarea dînsei pe you tube!

– Dacă abuzul de „uuuuhuuu”, „eeeheee” şi „”iiiihiiii” şi „oooooo” trădează prostul gust muzical (al cîntăreţei, al compozitorului), nici scenograful nu stă mai bine la capitolul ăsta (vezi decorurile şi toaletele cîntăreţei, la ce-o fi trebuit să schimbe patru), iar gesturile senzuale şi unduirile şi mîngîierile de sine au loc probabil prin barurile de noapte ale oraşelor mari, atunci începem să ne îndoim că bunul gust al ascultătorului va fi cumva în felul acesta educat.

Chiar, oare ce caută acolo, Andra?

Da comentariile din subtitrare – o dulceaţă (mai ales minutul 1.07)? Da versurile Andrei, profunde!

Deci, să promovăm muzica bună şi bunul gust!!!

Muzica bună pentru mîine! Atomic TV!

PS.

Părinţii deşertului şi toţi ceilalţi despre care vorbeşte preotul Dorin drept exemple de duhovnicie, dacă ar fi nimerit într-un loc în care să se unduie o dalilă ca Andra ar fi fugit, ascultînd sfatul apostolului „fugi de poftele tinereţii”, ca neprihănitul Iosif ar fi fugit, iar Maria Egipteanca, recunoscînd că încă o mai chinuie patimile şi la bătrîneţea îmbunătăţită în posturi, nici în amintire şi închipuire nu şi-ar mai fi lăsat imaginile din locurile de pierzanie. Dacă sînt ordodocşi, ochii trebuie îndreptaţi spre icoanele-ferestre ale cerului, nicicum spre carne. Să luăm exemplul lor! Acolo ar fi văzut ei demonii, nu la prize şi şuruburi. Dacă Andra „în noapte se trezeşte”, noi sîntem chemaţi să fim „fii ai zilei şi Luminii”.

PPS.

Trist să vedem că cel mai căutat post de pe „teologie pentru azi”, astăzi a fost „Andra – „Un ocean de-ai fi!”. Păcat că prea scurtul şi neispiratul cîntec este numai o băltoacă. Ce mai este de demonstrat? Că lumea e în căutare de teologie sănătoasă sau de andrele cum au mai fost? Hai, părinte, să nu mai încurcăm borcanele! Aşa să ne ajute Dumnezeu!

%d blogeri au apreciat asta: