Format 160×230; 1032 pagini
Bibliografie şi Index
Legare: Cusută, copertă tare
Publicat în limba engleză de Baker Academic, 2008
Archive for the ‘cartenstein’ Category
NOUTATE EDITORIALĂ: „TEOLOGIA NOULUI TESTAMENT: Măreţia lui Dumnezeu în Cristos” de Thomas R. Schreiner
februarie 9, 2012„Surprins de bucurie”
mai 19, 2008În foarte puţin timp de aici înainte urmează să apară o carte pe care am aşteptat-o mult în limba română. Locul ei în biblioteca mea este undeva între Jurnalul Fericirii şi Confesiunile lui Augustin. Povestea felului în care C.S. Lewis a trecut „de la ateism la creştinism” este realizată cu aceeaşi măiestrie pe care am admirat-o în alte lucrări ale sale.
Tema centrală a cărţii este descoperirea creştinismului ca o religie a bucuriei. Prin aceasta, prin felul în care înţelege „vocaţia fericirii”, se înrudeşte cu jurnalul steinhardtdian şi cu „hedonismul” lui Piper, pe care îl precede în acestă „tradiţie a bucuriei”.
Deşi autorul se distanţează de Confesiuni, prin felul în care abordează chestiuni extrabiografice, „semănînd tot mai puţin cu o autobiografie generală”, o problematică menită să aducă cititorul prin ademenire spre chestiuni care privesc propria înţelegere asupra vieţii în general şi modului în care ne raportăm la Dumnezeu.
Aşa cum spune însuşi autorul, pînă acum rare sînt acele biografii care să acorde atîta atenţie anilor de început, copilăriei, în vederea înţelegerii vieţii „ca rest”, ca o continuare a copilăriei.
Traducerea lui Emanuel Contac este remarcabilă. Se vede sudoarea şi cumpănirea fiecărui termen cu o acribie de exeget.
Discerning Reader
aprilie 6, 2008Îi mulţumesc lui David pentru că mi-a arătat site-ul acesta. Tot aici este şi o recenzie excelentă la cartea lui Os Guiness.
De pus la blogroll!
Glafirele lui Cristi
martie 10, 2008Cristi Bădiliţă munceşte la o nouă carte. Excelentă, zic eu, dar sînt subiectiv 🙂
Am apucat să-i văd cîteva pagini într-un efort de lecturare pentru a-i împărtăşi „punctul şi virgula de vedere” neoprotestantă asupra chestiunilor.
Cele nouă studii biblice şi patristice reprezintă o contribuţie peste care nu vor putea trece uşor nici dogmaticienii, nici bibliştii, indiferent de culoarea confesională.
Volumul este foarte bine legat prin metodologie, deşi fiecare dintre studii a reprezentat tema unei conferinţe diferite. Ca un adevărat meseriaş, Cristi apelează pentru construcţia tuturor textelor la sursele primare, Biblia şi părinţii, greaca şi latina fiindu-i instrumente folosite cotidian.
Nichita între cerc şi paralele
martie 6, 2008Azi Neriah mi-a adus aminte de un fragment al lui Nichita cu pornire de la o lucrare pentru literatură.
„Adeseori am contemplat o minunată mirare, celebrul crochiu al lui Leonardo DaVinci, în care înscrie omul într-un cerc. M-am întrebat de ce se încrie omul într-un cerc? Cu o pornire juvenilă am refuzat să îmi imaginez că omul poate fi înscris într-un cerc şi totuşi ce frumos stă cu braţele desfăcute acel om ideal înscris de DaVinci într-o roată. Cu patru mîini, sau mai precis cu sugestia a patru mîini, cele două dau sentimentul aripei. Măreţia zborului s-a mutat din spinare în braţe. N-aştepţi decît învîrtirea în jurul axei ca într-o relativă egalitate schiţele mînilor şi picioarelor să pornească pe drumul cel lung al roţii gîndite şi învăţate. Înaintarea roţii reprezintă un sens al ascensiunii umane. Dar dacă am refuza imaginea lui Leonardo DaVinci şi n-am mai înscrie omul într-o roată? Dacă am zice că omul nu este tocmai identic cu propriile sale părţi? Că jumătatea de sus a lui se aseamănă cu jumătatea lui de jos, semnificaţiile celor două părţi …. Ce-ar fi dacă am înscrie omul între două paralele?”
Citatul este aproximativ … l-am refăcut în urma discuţiei. Voi căuta sursa şi citatul exact, dar recunoscător mă voi bucura, dacă cineva sare în ajutor.
Oare ce vrea să spună Nichita?
Lampă şi pene de gîscă
februarie 25, 2008Ieri am auzit ceva fain.
Altădată s-a scris la lumina slabă a lămpii, dar texte luminoase.
Astăzi avem electricitate, dar nu mai avem lumină.
„Ieri s-a scris cu pene de gîscă vers de aur.
Azi se scriu cu pene de aur idei de gîscă.”
Nu mai ştiu cine a spus-o..
se pare că este o degenerare odată cu progresia scrisului de la pană la stilou la …
tastatură..
şi poate că ar trebui să ne întoarcem din nou la pene…
ca să ne vină din nou IDEEA…
Invidia – postare test
februarie 7, 2008Pentru că mi s-au dat peste cap postările iar… am mai păţit-o şi altă dată .. fac un test cu o postare la hoha!
Scuze tuturor celor care mi-au văzut postările pînă în 14 februarie… ruşinică mare, ceva s-a dereglat iar la wordpress.
Iată ce-am primit azi dimineaţă în email de la un prieten.. Iată şi sursa AICI… textul aparţine lui Andrei Cornea
Read the rest of this entry ?
Anunt: SEMINAR KIERKEGAARD
ianuarie 31, 2008Coordonator LEO STAN (Doctor in Studii regioase al Universitatii McMaster, Canada)
14-16 februarie 2008, Casa Lovinescu
ORGANIZATOR: Societatea Romana de Fenomenologie & Centrul de Studii Fenomenologice (Facultatea de Filozofie, Universitatea din Bucuresti) cu sprijinul Casei Lovinescu
CONDITII DE PARTICIPARE: interes pentru filozofia lui Kierkegaard,
disponibilitatea de a parcurge in prealabil bibliografia indicata mai
jos si de a participa activ la dezbateri. (Bibliografia va fi oferita
gratuit tuturor celor inscrisi la seminar si poate fi ridicata de la
Casa Lovinescu, Blvd. Mihail Kogalniceanu, nr. 49, ap. 45).
Taxa de participare: 50 RON
Numar maxim de participanti: 20
Cei dornici sa participe se pot inscrie la adresa de email:
seminar@phenomenology.ro trimitand un CV si o scrisoare de motivatie
de 1/2 pagina.
PROGRAM:
Persecution in Romanian Baptist Life
ianuarie 26, 2008Aşa se intitulează cartea scrisă de Aurel Mateescu, colegul nostru de blogging şi nu numai. Aurel este pastor în Vancouver, Canada.
Lucrarea sa este un alt pas spre o analiză ştiinţifică a fenomenului persecuţiei religioase, adică exact ceea ce aşteptam, subiectul nostru de discuţie din ultimele zile.
Din păcate, fiind o lucrare foarte tehnică a fost publicată de Editura Universităţii Emanuel într-un tiraj destul de mic.
Mulţumim, Aurel, pentru munca ta. Sper să fie de folos.
Imaginea de pe copertă reprezintă o uşă de biserică baptistă închisă cu sigiliu de autorităţile comuniste.
Ah, ce coincidenţă, uitasem.
Azi era ziua de naştere a lui Nicolae Ceauşescu…
Update la Frauda Intelectuală
ianuarie 25, 2008Protestul apare în Ziua de azi.
Iată noua formă a protestului.
Un protest util şi igienic – Protest împotriva fraudei intelectuale
ianuarie 22, 2008Aşa şi-a intitulat Cristi protestul faţă de ceea ce se întîmplă în minunata cultură română dintre dealurile mioritice şi de pe malurile mîloase ale rîurilor patriei.
” Stimati Prieteni,
va rog sa cititi documentul atasat si sa-mi trimiteti acordul dumneavoastră;
daca as avea o mie de miini cu o mie de miini l-as semna;
este incredibil ce se intimpla sub ochii… „oamenilor de cultura”.
Protestul va fi publicat in presa,
al Dvs, din nou exterminator fara voie (disons pour des raisons patriotiques),
Cristian Badilita”
Iată AICI protestul.
Pentru a susţine acest protest trebuie să vă semnaţi cu numele real şi să vă exprimaţi acordul/dezacordul în spaţiul dedicat comentariilor.
Puteţi intra şi cu nickname-ul de pînă acum, dar în comentariu trebuie să vă „deconspiraţi”.
Mai este şi a treia cale. Să îmi transmiteţi „pe privat” susţinerea dvs.
And Go(d)ogle said…let there be…
ianuarie 20, 2008….a stupid generation and there was an idiotised generation.”
„Google a adus lumina, google este însăşi lumina…. ”
Google a fost un micşor dumnezeu al informaţiei, dar a crescut mare, este ditamai idolul. Gigantul cu picioarele de lut.
Nu vreau să fiu ipocrit, dar nu întotdeauna îmi reuşeşte 🙂
Să fim serioşi… cine nu foloseşte Google. Şi eu folosesc google. Cred că l-am folosit de vreo 20 de ori azi. Pe puţin.
Numai la articolul ăsta mă abţin 🙂
Newsletter Filosofie nr 1 pe 2008
ianuarie 18, 2008A apărut noul newsletter pe Filosofie. Vedeţi AICI.
Finalmente: 5 4 3 2 1 ….. Cartensteeein!
ianuarie 18, 2008Vă mai aminţiţi de Cartenstein? După lupte seculare, care au durat cîteva luni de zile… în plus.. iată, putem să dăm publicităţii această listă monstruoasă, care va naşte monştri, dar utilă 🙂
Întrebarea de atunci, dacă vă mai amintiţi, era: merită să imaginăm o listă de formare culturală, pentru cineva care ar dori să îşi umple găurile din cultura generală?
Am început proiectul acesta în urmă cu mai mulţi ani. Am crezut foarte mult în el.
Oricum… vă las să vă uitaţi AICI şi apoi discutăm.
PS.
mai este de lucru, dar, precum legile învăţămîntului, mai bine să supunem lista dezbaterii publice…
PPS. Mulţumim tuturor celor care au venit cu sugestii, mai ales membrilor „Cuvinte la Schimb”, care au răspuns întrebării: Dacă ai fi închis azi, care ar fi cele 10 cărţi pe care le-ai lua cu tine în puşcărie?
Mulţumim şi altora care au venit cu sugestii „pe privat..”
„Apophthegmata Patrum” în copta sahidică
ianuarie 17, 2008Vă mai aminţi Şcoala de vară?
Alin Suciu a avut o prezentare excelentă atunci.
Acum vine cu un material care este menit să vă stîrnească interesul pentru volumul cu toate contribuţiile, volum aflat în pregătire.
Pentru cine înţelege greacă latină şi coptă (nu-i cazul meu 🙂 ) iată introducerea lui Alin şi textele AICI.
În acelaşi document aveţi, spre final textul în româneşte, cu note de subsol etc.
Excelentă slujbă, Alin! Mulţumim!
Menţionez că am primit acordul special din partea autorului pentru acest gen de publicare.
Textul nu poate fi preluat şi publicat pe alte bloguri sau în alte spaţii fără acordul special al autorului.
Întregul text însoţit de aparatul critic va fi integrat în volumul care va însuma contribuţiile de la Şcoala de vară, ediţia 2007.
Eminescu… Eminescu…
ianuarie 15, 2008Da, ştiu toată …. cel mai mare poet… poetul naţional… Grigore Vieru i-a spus „Sfîntul Eminescu”.
Totuşi, ce meserie a avut Eminescu? Am mai scris o dată despre meseria lui Eminescu. AICI.
Pe Radio Cultural, sîmbătă parcă, prof. Aslan discuta despre următoarea chestie: Este Eminescu poet sau filozof?
Are calificare de poet? Nu!
Are şcoală de filozof? Da!
Atunci înseamnă că e filozof, dacă a mers la şcoala de filozofi pe la Berlin.
A făcut el filozofie prin poezie sau a făcut poezie filozofică? Asta-i întrebarea?
Ţin să spun de la început că mă enervează eminescolatria.
Încercăm să îl facem pe Eminescu şi astronom şi fizician (vezi comentariile La Steaua… ), creator de sistem filozofic (vezi comentariile la Glossa).
Da, „Eminescu e mare, bre”… sună ca un comentariu de compartiment de tren, clasa a II-a, după ce au fost consumate ouăle cu ceapă şi salamul cu franzela din dotare…
O nouă traducere a Cîntării Cîntărilor
ianuarie 10, 2008Nu îmi aparţine. Mi-a trimis-o cineva pentru că ştia că m-am ocupat de Cîntare împreună cu Oti Vereş.
Nu pot să spun că am sărit în sus de bucurie. Nici imaginea asta nu este cea mai potrivită….
Cu acordul intermediarului o pun on line. Puteţi să vă daţi cu părerea pentru a-l ajuta pe traducător.
Comentariul meu: prea multe neologisme pe cm2 de pagină, prea multe cuvinte lipsite de potenţial poetic.
Vedeţi AICI.
Retrospectiva anului 2007 „Romanian Philosophy”
decembrie 28, 2007Toată lumea pe la radio şi pe la TV face retrospective. Retrospectiva anului politic, retrospectiva anului muzical, retrospectiva anului sportiv.
Poate că merită să vă uitaţi şi peste retrospectiva „anului filozofic” 2007, că asta nu se dă nici la radio, nici la „tembelizor”. 🙂
Volume, reviste, conferinţe, publicaţii, colocvii…
Să ne fie cu folos!
„Vulpea academiciană”
decembrie 21, 2007Nu-i ce vă gîndiţi voi! Ehehehe! Vulpea academiciană este o povestire, dar şi piesă de teatru.
Eu am citit un pic, dar nu este specialitatea mea literatura pentru copii.
Am inventat absolut toate poveştile pe care le-am spus copiilor.
Am o întreagă serie cu Elefantul Dumbo. Naum mi-a promis că le va scrie într-o bună zi. Probabil atunci cînd le va spune şi el copiilor lui.
Prefer metoda asta, la fel şi desenele, tot eu le fac. Copiii au un simţ special prin care detectează lipsa de autenticitate şi lipsa de creativitate.
Cu Vulpea asta… ce să spun?
Mulţumim doamnei Brăescu pentru chin şi trudă, dar… să vedem ce spun copiii. Ei sînt criticii cei mai aspri.
Dacă nu vă entuziasmează povestea (construcţia, climaxul, rezolvarea etc.), ar trebui apreciat gestul: faptul că dînsa dă cadou tuturor copiiilor (interesaţi) din România această povestioară în format electronic.
Bravo!
Dr. Smaranda Mărculescu-Bădiliţă
decembrie 15, 2007Smaranda a muncit foarte mult pentru această teză. Săptămînile trecute şi-a susţinut lucrarea în faţa comisiei din cadrul universităţii Sorbonna.
A trecut cu emoţii şi cu bine.
Felicitări, Smaranda!
Subiectul tezei ei s-ar putea să ne îndrepte spre noi discuţii despre felul în care a fost înţeles spiritul profetic, ce este textul inspirat, ce este inspiraţia etc.
Probabil că vom vedea curînd cartea şi în limba română…
atunci să vedem discuţii 🙂
Iată AICI rezumatul tezei.
„Nu vă temeţi de busola de aur”
decembrie 6, 2007
Omul din cuşca de fier
decembrie 2, 2007Călătoria creştinului de John Bunyan este o carte clasică.
Nu mai are nevoie de multe prezentări.
Cineva m-a trimis zilele trecute la un pasaj pe care îl uitasem: întîlnirea cu omul din cuşca de fier.Ştiţi ce m-a suprins audiind pasajul?
Că omul nostru este profesor, profesor recunoscut, celebru …. şi este închis în cuşca propriilor sale îndoieli.
Sînt acum ceea ce n-am fost odată…
Dar ce ai fost odată…
Un profesor recunoscut…. acum sînt un om cufundat în disperare…
Ascultaţi felul în care profesorul a ajuns omul închis în disperare.
„Moscova pariază pe Vasile Ernu”
noiembrie 28, 2007Iată ce am primit de la prieten de demult.
Bravo, Vasile!
Pe cînd în engleză. Nu cred că are farmec în engleză! Nu sensurile cuvintelor sînt lipsă, ci sensul vieţii noastre e diferit de al lor.
„Miercuri, 28 noiembrie, la ora 17.00, se lanseaza varianta in limba rusa a cartii lui Vasile Ernu, Nascut in URSS, aparuta la Polirom in 2006, in colectia „Ego-grafii”. Lansarea va avea loc in cadrul Tirgului International de carte de la Moscova, desfasurat in perioada 28 noiembrie-2 decembrie 2007. Cu aceasta ocazie este organizata o masa rotunda pe tema „Homo postsoveticus: actualizarea experientei sovietice”.
Intilnirea va fi moderata de filosoful Alexandr Ivanov, director al Editurii Ad Marginem. La eveniment vor participa: Vasile Ernu, autorul volumului Nascut in URSS, criticul de arta Ekaterina Degoti, redactorul revistei Moscow Art, Viktor Misiano, criticul literar Lev Danilkin si scriitorii Alexandr Prohanov, A. Zamostjanov si Mihail Elizarov.
Vasile Ernu a debutat cu volumul Nascut in URSS (Polirom, 2006). Cartea a fost nominalizata la Premiul de debut al revistei Cuvintul, Premiul pentru Roman si Memorialistica al revistei Observatorul cultural si Premiul Opera Prima al Fundatiei Anonimul. Volumul a fost distins cu Premiul pentru debut al revistei Romania literara si cu Premiul pentru debut al Uniunii Scriitorilor din Romania.
Controversata carte Nascut in URSS a fost publicata de prestigioasa editura rusa Ad Marginem, in traducerea scriitorului rus Oleg Panfil, un fin cunoscator al limbii romane.
Editura Ad Marginem a editat unii dintre cei mai faimosi scriitori rusi de dupa ’90: Vladimir Sorokin, Iury Mamleev, Eduard Limonov, Baian Sireanov, Alexandr Prohorov. Tot Editura Ad Marginem este cea care a tradus in limba rusa ginditori precum J.Derrida, M.Foucault, G.Deleuze, S.Zizek.
E o carte excelenta despre comunism, despre acea epoca nebuna si falsa. Mie imi place acea epoca falsa pentru ca aceasta este epoca mea falsa si este epoca parintilor mei. E o epoca pe care trebuie sa ne-o asumam si pe care trebuie sa o intelegem, iar cartea nu trateaza o problema banala de nostalgie, ci este mult mai mult. Poate noi priviti de afara aratam monstruos, insa va place sau nu va place, noi dispunem de o mare literatura si rezistam cu ajutorul ei, iar Vasile Ernu e unul de-al nostru asa ca trebuie sa fie prezent aici. (Alexandr Ivanov directorul editurii Ad Mareginem si cunoscut filosof rus)
Cîteva cuvinte despre Rugăciune şi din Filocalie
noiembrie 21, 2007Meditînd la rugăciune zilele astea, am căutat ce spune şi Filocalia despre rugăciune.
Cîteva sînt interesante şi de bun folos.
Iată:
„Să păzim liniştea şi pacea sufletului în toate dar mai vârtos însă în timpul cântării psalmilor căci dracii au ca scop să distrugă rugăciunea prin tulburări.
Nu trebuie să aşteptăm să ne rugăm numai când avem mintea adunată, ci să luptăm să adunăm mintea prin rugăciune.
Înainte de toate să punem pe hârtia rugăciunii noastre o mulţumire sinceră, în al doilea rând mărturisirea şi zdrobirea sufletului întru multă simţire. Apoi să facem Împăratului cererea noastră. Chipul de mai înainte arătat rugăciunii noastre este cel mai bun, precum s-a spus unui frate oarecare de către Îngerul Domnului.
Nu face pe deşteptul în cuvintele rugăciunii tale căci gânguritul simplu şi nemeşteşugit al pruncilor a înduioşat pe Tatăl cel din ceruri.
Nu fi îndrăzneţ chiar dacă ai dobândit curăţia; mai degrabă apropie-te întru smerită cugetare şi multă îndrăznire vei avea.
Îndulcesc bucatele untdelemnul şi sarea; înaripează rugăciunea smerenia şi lacrima.
Cere prin plâns, caută prin ascultare, bate prin îndelungă răbdare! ”Că cel ce cere astfel va lua şi cel ce caută va afla.” Păzeşte-te să nu te rogi cumva pentru vreo femeie ca să nu fii jefuit din partea dreaptă. (Să nu fii jefuit de curăţie prin fapta bună a rugăciunii, căci rugându-te pentru o femeie ai toate şansele să te gândeşti cu poftă la ea.)
”Domnul nostru este foc mistuitor” (Evrei 12,29) căci precum focul topeşte ceara şi usucă noroiul, aşa şi meditaţia ascunsă topeşte gândurile urâte şi depărtează patimile sufleteşti, luminează mintea, dă strălucire înţelegerii şi bucură inima. Fiindcă meditaţia ascunsă loveşte demonii şi alungă gândurile urâte. (Meditaţia este reflecţia la tainele dumnezeieşti nemărginite care se află mai presus de gândurile referitoare la plăcerile trupeşti. Cugetarea la acele taine dă omului adevăratul sens al existenţei, îl luminează şi-l umple de putere de la Dumnezeu.) Căci ceea ce luminează omul lăuntric şi-l înarmează prin reflecţia (meditaţia) ascunsă se întăreşte de către Dumnezeu, se împuterniceşte de îngeri, se slăveşte de către oameni. Meditaţia şi citirea ascunsă este casa de nedefăimat a sufletului, turnul neclătinat şi ţărmul cel liniştit care păstrează sufletul netulburat. Căci demonii sunt greu loviţi când monahul se întrarmează cu meditaţia şi cititul. Meditaţia este făclia minţii şi deşteptarea conştiinţei, ea topeşte desfrâul, slăbeşte iuţimea, alungă mânia, depărtează răutatea şi scoate afară nedreptatea. Meditaţia dă strălucire conducerii minţii, alungă lenevia, naşte străpungerea inimii, aduce frica de Dumnezeu, pricinuieşte lacrimile, naşte smerita cugetare, privegherea bucuroasă de noapte şi rugăciunea netulburată. Reflecţia alungă gândurile murdare, biciuieşte demonii, curăţeşte trupul. Aceasta îl învaţă pe om îndelunga răbdare, aduce înfrânarea şi pregăteşte înţelegerea morţii. (Fil. XII)
Rugându-te, păzeşte-ţi cu putere memoria, ca să nu-ţi pună înainte ale sale, ci mişcă-te pe tine spre gândul înfăţişării tale la judecată. Căci de obicei mintea e foarte răpită de memorie în vremea rugăciunii. (Evagrie Ponticul)
Dacă eşti teolog (dacă te ocupi cu contemplarea lui Dumnezeu), roagă-te cu adevărat; şi dacă te rogi cu adevărat, eşti teolog. (Evagrie Ponticul)
Rugându-te, să nu dai vreun chip lui Dumnezeu în tine, nici să nu îngădui minţii tale să se modelează după vreo formă, ci apropie-te în chip nematerial de Cel nematerial şi vei înţelege. (Evagrie Ponticul)”
Newsletter de filozofie
noiembrie 12, 2007De cîteva luni primesc un excelent instrument de informare.
Este newsletter-ul de filozofie.
Are tot ce vrei.
Apel la contribuţii pentru diferite conferinţe sau proiecte, cărţi publicate în ţară, în străinătate, recenzii, articole publicare în presa naţională culturală etc.
Foarte bun! Merită salvat la Favorites şi felicitări iniţiatorilor!
La patratosu 
